千军易得，一将难求。“将”才是军队中最重要重要的资产，在战场上一个优秀的将军能抵过千军万马，在企业里亦是一样。那么一个优秀的“将军”他需要具备哪一些特质？
作为一名将军需要具备的5大特质：智，信，仁，勇，严----《孙子兵法》，也就是我们所说的“大将之五德”。
1.智，属于五德之首。优秀的领导者必须是一个有智谋，有谋略之人，不然将会累死底下的兄弟。一个好的方向，可能能拯救一个濒临破产的公司；一个好的方法能让员工事半功倍。反之，一个错误的决策，也可能会把公司置于不复之地。
我曾与一个互联网的老板聊天得知，他们本是行业内第一整合做C2C模式的，而且还在小范围地方做出了不错的成绩。却因为自己一直没选择快速铺开，想着稳打稳扎，给竞争对手有了生存的空间，并且还抢先了一步全国铺广告，一路抢占了大部分的市场。后知后觉的他拼命地反击，但已经错过了最佳的时机，把大好的优势白白断送了，后悔不已。
战争时代最优秀的人会在战场；和平年代最优秀的人会在商场。商场如战场，稍有不慎可能就会被淘汰出局。领导者必须首要具备的就是“智”。
2.我们都喜欢讲智勇双全，接下来我们看一下“勇”。这里的“勇”并不是指鲁莽，作为大将单纯的不怕死得不行的。大将必须要能够果断，敢于决策，避免错失良机。
“用兵之害，犹豫最大，三军之灾，生于狐疑。”对军队来说，最忌讳的就是该下决心的时候，优柔寡断，婆婆妈妈，最后坐失良机。经营公司，做项目，带团队也同样。有多少人是因为停留在思考，未付出行动而使公司陷入被动的局面。就如王健林说的:“清华北大不如胆子大，不敢做的绝对不会成功。”
所以“将”者不单单要多谋，还必须加上善断。
3.仁爱是将之“五德”的第三项。懂得关爱自己下属，爱护自己的属下的将军才能真正地获得士兵的拥护和附从。
最近网络上出现了一段话--爱兵如子张翼德。知道张飞之死的朋友都知道这是个反话，一个战无不胜的将军，却死在部下的暗杀中。
张飞性格过于暴躁，经常喜怒无常，特别是在他喝了酒之后，常常对自己的士兵施暴。在义兄关羽死后，一心想进攻东吴帮哥哥报仇。当他接到刘备进攻东吴的命令时，张飞给自己的部下下令在十天之内造出三万战甲以备攻吴，如果部下造不出来，则军法论处。几次不合理的要求和过度的处罚下，部下接到了最后的通牒，部下深知张飞的性格没按时完成一定会杀害自己，而这个时间是无论如何都无法做到的，与其含冤而死不如先下手为强，在开战前一夜，张飞在睡觉时被自己部下暗杀，酿成了悲剧。
失去了仁爱的将领，可能会暂时听从，但内心上是不服的。只有真正做到爱兵如子，才能以心换心，让将士们为你出生入死。
4.光有“仁”肯定不行，过于仁爱会让你的威严降低，使得部下尝试得寸进尺的心理。所以“仁”和“严”要放在一起运用。
朱元璋一开始纪律并不严明，在取得金陵成后，为了巩固民心。下令任何将士不得骚扰和侵犯自己的所辖的五洲八府的所有百姓以及世家名门、财主，违令者军法处置。
一天，自己的义子和几个跟自己一路上出生入死的兄弟顶风作案触犯军法。在酒店吃霸王餐还出手打人，正好被朱元璋遇见。虽然，他们都是有着军功的将士，但军令如山，为了严明军纪，不得不忍痛“刮骨疗伤”。也为以后的宏图大业奠定了基础。
领导者不能把自己做成“老好人”。“慈不战兵”是古人留下的智慧，恩威并用，刚柔兼备，缺一不可。
5.最后说一下“信”。只有信义才能令人信服，使军队内部团结一致；
好的军队，一定是上级新人下级，下级新人上级，平级之间互相信任。曾国藩的湘军为什么这么有战斗力？胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。
不同心，不同德，勾心斗角的团队。必将一事无成。
关于“五德”有一段精彩的论述:"非智不可料敌应机，非信不可以寻人率下，非仁不可附众抚士，非勇不可决谋合战，非严不可以服强齐众。全此五才，将之体也“。
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